No 47 – série 2026-2027
Évangile du vendredi 23 octobre 2026 – 29ème Semaine du Temps Ordinaire
« Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? » (Lc 12, 54-59)
En ce temps-là,
Jésus disait aux foules :
« Quand vous voyez un nuage monter au couchant,
vous dites aussitôt qu’il va pleuvoir,
et c’est ce qui arrive.
Et quand vous voyez souffler le vent du sud,
vous dites qu’il fera une chaleur torride,
et cela arrive.
Hypocrites !
Vous savez interpréter
l’aspect de la terre et du ciel ;
mais ce moment-ci,
pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ?
Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes
ce qui est juste ?
Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat,
pendant que tu es en chemin
mets tout en œuvre pour t’arranger avec lui,
afin d’éviter qu’il ne te traîne devant le juge,
que le juge ne te livre à l’huissier,
et que l’huissier ne te jette en prison.
Je te le dis :
tu n’en sortiras pas
avant d’avoir payé jusqu’au dernier centime. »
Méditation – La conscience, le centre le plus intime de la personne
Dans l’Évangile d’aujourd’hui, une phrase attire mon attention de manière spéciale : « Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes ce qui est juste ? » Par cette question, Jésus nous rappelle que nous avons la capacité de juger de nous-mêmes ce qui est juste. Il nous rappelle le don précieux reçu de Dieu qui est la conscience dont chaque être humain est doté.
Le mot conscience vient du latin conscientia, qui est lui‑même formé à partir du préfixe con- (« ensemble, avec ») et du verbe scire (« connaître »). Il s’agit donc d’une certaine connaissance qui ne provient pas de nous, mais à laquelle nous avons accès. Une conscience, c’est un jugement de la raison par lequel nous pouvons reconnaitre la qualité morale d’un acte concret que nous avons à poser, ou que nous exécutons, ou un acte accompli. En tout ce que nous disons et faisons, nous sommes tenus de suivre fidèlement ce que nous savons comme juste et droit.
Cette loi dans notre nature humaine est aussi appelée la loi naturelle (cf. Rm 2, 15) qui reste en lien avec la loi divine, puisque c’est Dieu qui a créer toute loi, comme cela explique le Catéchisme : « Au fond de sa conscience, l’homme découvre la présence d’une loi qu’il ne s’est pas donnée lui-même, mais à laquelle il est tenu d’obéir. Cette voix qui ne cesse de le presser d’aimer et d’accomplir le bien et d’éviter le mal, au moment opportun, résonne dans l’intimité de son cœur… C’est une loi inscrite par Dieu au cœur de l’homme. La conscience est le centre le plus intime et le plus secret de l’homme, le sanctuaire où il est seul avec Dieu et où sa voix se fait entendre ” (CEC 1776).
Le jugement de la conscience ne définit pas la loi. Cependant, il atteste l’autorité de la loi naturelle et de la raison pratique en rapport avec le Bien suprême par lequel la personne humaine se laisse attirer et dont elle reçoit les commandements : « La conscience n’est donc pas une source autonome et exclusive pour décider ce qui est bon et ce qui est mauvais ; au contraire, en elle est profondément inscrit un principe d’obéissance à l’égard de la norme objective qui fonde et conditionne la conformité de ses décisions aux commandements et aux interdits qui sont à la base du comportement humain » (Jean Paul II, Lettre encyclique Veritatis splendor (La splendeur de la vérité), 60).
Comme autrefois les interlocuteurs de Jésus, nous aussi aujourd’hui nous sommes portés à regarder à l’extérieur, à suivre et à interpréter toutes sortes d’événements qui se passent dans le monde sur l’arène sociale, politique, écologique … Jésus nous invite non seulement à regarder ce qui se passe à l’extérieur de nous, mais aussi à regarder ce qui se passe dans notre monde intérieur, autrement dit, à écouter notre conscience, notre guide intérieur. Pour savoir interpréter « ce moment-ci » dans lequel Dieu nous visite, nous touche par les mouvements de son Esprit, nous éveille et nous appelle… Cela demande une sensibilité à ce qui se passe à l’intérieur de nous.
En réponse à ce rappel de Jésus, je veux rentrer dans mon sanctuaire intérieur pour écouter ce que le Seigneur veut me dire à travers ma conscience. Je me rappelle aussi que le jugement de la conscience a un caractère impératif : elle m’oblige à vivre conformément à la Vérité que je découvre, mais n’enlève rien de ma liberté humaine. Je me rappelle aussi que c’est dans l’acceptation et dans la fidélité à la loi divine que ma liberté trouve sa réalisation plénière et véritable (cf. Jean Paul II, Lettre encyclique Veritatis splendor (La splendeur de la vérité), 35).
Il m’appartient aussi d’être responsable pour ce don de la conscience que j’avais reçu. La conscience n’est pas un juge infaillible : elle peut se tromper si elle ne reste pas en constante recherche de la vérité et si elle ne juge pas selon cette vérité. « L’éducation de la conscience est une tâche de toute la vie » (CEC 1784). Comme le dit l’Apôtre Paul, la conscience doit être éclairée par l’Esprit Saint (cf. Rm 9, 1) ; elle doit être « pure » (2 Tm 1, 3) ; elle ne doit pas falsifier avec astuce la parole de Dieu, mais manifester explicitement la vérité (cf. 2 Co 4, 2). D’autre part, le même Apôtre donne aux chrétiens ce conseil : « Ne vous modelez pas sur le monde présent, mais que le renouvellement de votre jugement vous transforme et vous fasse discerner la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait » (Rm 12, 2).
Halyna Kryshtal – hkryshtal@lepelerin.org
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Prière pour Mario... Ce matin il se fait opérer pour un cancer qui est revenu...
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Urgemment, que jack revienne tres vite à la communication ouvre enfin son coeur vienne chercher le pardon, se livre, je lui accorde mon aprdon, mon aa
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