No 273 – série 2025-2026
Évangile du vendredi 19 juin 2026 – 11ème Semaine du Temps Ordinaire
« Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur » (Mt 6, 19-23)
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Ne vous faites pas de trésors sur la terre,
là où les mites et les vers les dévorent,
où les voleurs percent les murs pour voler.
Mais faites-vous des trésors dans le ciel,
là où il n’y a pas de mites ni de vers qui dévorent,
pas de voleurs qui percent les murs pour voler.
Car là où est ton trésor,
là aussi sera ton cœur.
La lampe du corps, c’est l’œil.
Donc, si ton œil est limpide,
ton corps tout entier sera dans la lumière ;
mais si ton œil est mauvais,
ton corps tout entier sera dans les ténèbres.
Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres,
comme elles seront grandes, les ténèbres ! »
Veuillez noter que nous terminerons nos méditations ce dimanche 21 juin et que nous les reprendrons le lundi 7 septembre. Nous vous remercions de nous avoir lu durant toute cette année et nous espérons vous revoir en septembre. Bonnes vacances et que Dieu vous accompagne ! Alice (celle qui prête sa voix aux méditations), Ange-Lydie, Barbara, Colette, Halyna, Lucille, Marie-Emmanuel, Martial, Paolo, Stéfan et Vincent
Méditation – Symboles remplis de sagesse pour notre vie
L’enseignement de Jésus dans l’Évangile d’aujourd’hui, bien que très court, déborde de termes à la riche symbolique biblique : terre et ciel, trésor, œil, lampe, cœur, lumière, ténèbres. Essayons de les décortiquer afin d’en extraire la sagesse à appliquer dans notre vie.
Tout d’abord, ce texte de l’Évangile nous rappelle que nous sommes des êtres de passage sur cette terre. La terre n’est pas notre destination finale. Sainte Catherine de Sienne disait : « La vie est un pont : traversez-la mais n’y faites pas votre demeure. » Prendre conscience de cela nous permet d’avoir une certaine distance à tout ce en quoi nous sommes engagés et envers tout ce que nous considérons comme nos trésors : les biens matériels, les connaissances, les acquis, les compétences. Bref, tout à quoi nous consacrons nos efforts et notre temps, ou comme dit Jésus, tout à quoi nous mettons notre cœur. Notre vie sur terre n’est qu’un moyen, un pont, vers la vie éternelle. Il est bon parfois de prendre le temps de recul pour revoir nos objectifs de vie et de vérifier si ce qui ne devait être qu’un moyen n’est pas devenu notre seul but.
L’œil dans la Bible symbolise l’omniscience de Dieu (cf. Za 4,10 ; cf. Hé 4,13 ; Ap 5,6), mais aussi la posture spirituelle de l’homme. Quand l’homme se laisse guider par l’Esprit, son œil est limpide, il voit clairement, il sait distinguer les choses essentielles dans la vie des choses secondaires. Il saura distinguer les trésors terrestres des trésors dans le ciel. Le Christ nous instruit à plusieurs reprises comment amasser les trésors au ciel : « Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense » (Mt 10, 42). À l’homme qui demandait comment avoir la vie éternelle en héritage, Jésus répond : « Va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » (Mc 10, 21). Saint Paul, dans la lettre à Timothée, conseille aux riches de ce monde de mettre leur espérance non pas dans des richesses incertaines, mais en Dieu qui procure tout en abondance : « Qu’ils fassent du bien et deviennent riches du bien qu’ils font ; qu’ils donnent de bon cœur et sachent partager. De cette manière, ils amasseront un trésor pour bien construire leur avenir et obtenir la vraie vie» (1 Tm 6, 18-19).
La signification symbolique de la lampe est étroitement liée à la symbolique de la lumière. Dans un sens métaphorique, la lampe est Dieu lui-même. Reconnaissant envers Dieu, David prie : « Toi, Seigneur, tu es ma lampe, Seigneur, éclaire mes ténèbres » (2 S 22, 29). Éteindre la lampe signifie retourner dans les ténèbres, se détourner de Dieu, ce qui équivaut à la destruction de l’homme. Dans les paraboles de Jésus, la lampe exprime l’amour de Dieu cherchant l’homme sans cesse (Lc 15, 8-10), ainsi que la vigilance et la préparation à la venue du Seigneur (Mt 25,1-13).
Un terme encore plus chargé du sens symbolique est celui de lumière, comme totale opposition aux ténèbres, tant dans la réalité quotidienne qu’au niveau métaphorique. La lumière est une condition de la vie, tandis que l’obscurité symbolise la mort. Ces deux valeurs opposées ont été séparées par Dieu lui-même dès le début, lorsqu’il a créé le monde (cf. Gn. 1,4). L’action de Dieu, sa miséricorde, se manifestent dans la lumière. Pour l’homme biblique, la lumière est associée au bonheur et à la prospérité.
Le cœur dans la Bible symbolise le centre de la personne. Il est un déterminant de ce que la personne est vraiment. C’est le cœur qui est le lieu privilégié de la rencontre avec Dieu, source de Lumière. Un homme avec le cœur bon, juste et droit, nourrit par la Parole de Dieu, jouit d’un intérieur lumineux (cf. Ps 112, 4), tandis qu’un homme du cœur dur et fermé est enveloppé « des ténèbres mortelles » (cf. Ps 106, 14). Si donc quelqu’un se laisse uniquement nourrir par les richesses de ce monde, s’il se laisse aveugler par les trésors périssables, sa lumière se transforme en ténèbres.
Dans un autre passage de l’Évangile, Jésus déclare: « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie » (Jn 8,12). Que cet enseignement de Jésus nous aide à faire les choix éclairés jour après jour en faveur des biens qui ne passent pas.
Halyna Kryshtal – hkryshtal@lepelerin.org
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