No 55 – série 2026-2027
Évangile du samedi 31 octobre 2026 – 30ème Semaine du Temps Ordinaire
« Quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé » (Lc 14, 1.7-11)
Un jour de sabbat,
Jésus était entré dans la maison d’un chef des pharisiens
pour y prendre son repas,
et ces derniers l’observaient.
Jésus dit une parabole aux invités
lorsqu’il remarqua comment ils choisissaient les premières places,
et il leur dit :
« Quand quelqu’un t’invite à des noces,
ne va pas t’installer à la première place,
de peur qu’il ait invité un autre plus considéré que toi.
Alors, celui qui vous a invités, toi et lui,
viendra te dire :
“Cède-lui ta place” ;
et, à ce moment, tu iras, plein de honte,
prendre la dernière place.
Au contraire, quand tu es invité,
va te mettre à la dernière place.
Alors, quand viendra celui qui t’a invité, il te dira :
“Mon ami, avance plus haut”,
et ce sera pour toi un honneur
aux yeux de tous ceux qui seront à la table avec toi.
En effet, quiconque s’élève sera abaissé ;
qui s’abaisse sera élevé. »
Méditation – La dernière place
« Quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé. »
Jésus entre dans une maison pour prendre un repas. Il regarde les invités choisir les premières places. Peut-être sourit-il intérieurement devant cette petite scène si humaine : chacun cherche discrètement la meilleure place, celle qui dira quelque chose de son importance.
Et si, aujourd’hui, Jésus nous invitait à regarder nos propres « premières places »?
Pas celles autour d’une table. Celles que nous cherchons dans notre vie et surtout dans le regard des autres.
Pourquoi ai-je tant besoin d’être vu, choisi, estimé ? Pourquoi est-ce si difficile de laisser quelqu’un d’autre être devant ?
Ma « première place » peut se cacher dans la comparaison, le besoin d’avoir raison, d’être indispensable, ou cette peur secrète de ne pas compter assez.
Et parfois même dans ma vie spirituelle.
Je peux vouloir être celui qui fait le plus pour Dieu, qui sert le mieux, qui prie le mieux, qui connaît le mieux. Je peux même finir par être fier de mon humilité.
Où est-ce que mon besoin de me mettre au-dessus des autres m’empêche de recevoir Dieu?
Le problème n’est peut-être pas seulement de vouloir être le premier. Le problème est de croire que je dois moi-même me faire une place, voire la conquérir, la défendre, parfois même l’arracher aux autres. Comme si ma valeur dépendait de la place que j’arrive à occuper.
Et Jésus vient bouleverser cette logique : « Va te mettre à la dernière place. »
Quelle parole étrange! Presque scandaleuse.
Notre monde nous apprend : avance, fais-toi une place, affirme-toi, montre ce dont tu es capable, ne laisse personne passer devant toi. Jésus lui, me dit : « Va te mettre à la dernière place »
Prendre la dernière place ne signifie pas se croire sans valeur, se mépriser soi-même. L’humilité n’est pas de nier ce que Dieu m’a donné, mais de ne pas avoir besoin de m’en glorifier.
Je peux reconnaître mes dons sans me les approprier. Je peux réussir sans avoir besoin d’être admiré. Je peux être compétent sans avoir besoin de dominer.
Peut-être que l’humilité commence là : ne plus chercher à me faire une place, mais laisser Dieu me donner la mienne.
Et c’est alors que la parole de Jésus vient tout basculer: « Mon ami, avance plus haut. »
Ce n’est plus moi qui monte. C’est Quelqu’un qui me fait monter.
C’est Lui qui me donne ma place. Je n’ai pas besoin de me la fabriquer.
Ma valeur ne vient ni de la place que j’occupe, ni du regard des autres. Elle vient de cette identité inviolable que rien, ni personne ne peut m’enlever : je suis son enfant, sa fille/son fils bien-aimé.e. Et au fond, quelle place pourrais-je chercher encore, lorsque Dieu Lui-même m’a donné la place la plus haute et la plus précieuse : celle de son enfant.
Et je découvre alors que cette dernière place dont Jésus parle, c’est celle qu’Il a Lui-même choisie. Le Christ n’a pas cherché à s’élever.
Il est descendu.
« Lui qui était de condition divine […] s’est abaissé. »
Il a pris la place du serviteur, la place de celui qui lave les pieds, la place de celui qui se donne, jusqu’à la croix.
Il est descendu jusqu’au bout.
Et c’est précisément cette descente qui devient le chemin de sa véritable exaltation.
« Qui s’abaisse sera élevé » n’est pas une technique pour finir premier. C’est le chemin même du Christ : Il s’est abaissé jusqu’à la croix, et le Père L’a exalté. (Ph 2,6-11)
La dernière place n’est donc pas une place de défaite.
C’est le chemin qu’ont emprunté les saints. Ils ont choisi de descendre avec le Christ, et Dieu s’est chargé de les élever. Ste Thérèse de Lisieux dans sa « petite voie », St François d’Assise dans son dépouillement radical, St Charles de Foucauld dans l’humilité de sa vie cachée à Nazareth.
Alors, Seigneur, apprends-moi à accueillir la place que Tu me donnes et à ne plus chercher à m’élever par moi-même.
Apprends-moi à descendre avec Toi, jusqu’à cette liberté où Ton regard me suffit.
Et peut-être qu’un jour, au cœur même de cette dernière place, j’entendrai Ta voix :
« Mon ami, avance plus haut. »
Gladys EL Helou – gladyshelou@gmail.com
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