No 36 – série 2026-2027
Évangile du lundi 12 octobre 2026 – 28ème Semaine du Temps Ordinaire
« À cette génération, il ne sera donné que le signe de Jonas » (Lc 11, 29-32)
En ce temps-là,
comme les foules s’amassaient,
Jésus se mit à dire :
« Cette génération est une génération mauvaise :
elle cherche un signe,
mais en fait de signe
il ne lui sera donné que le signe de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ;
il en sera de même avec le Fils de l’homme
pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera
en même temps que les hommes de cette génération,
et elle les condamnera.
En effet, elle est venue des extrémités de la terre
pour écouter la sagesse de Salomon,
et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront
en même temps que cette génération,
et ils la condamneront ;
en effet, ils se sont convertis
en réponse à la proclamation faite par Jonas,
et il y a ici bien plus que Jonas.
Méditation – Prête l’oreille de ton cœur et laisse-le se transformer
Le texte de ce jour a plus d’une fois dérangé : Jésus serait-il contre ceux qui réclament des signes ? Si c’est le cas, pourquoi accède-t-il à leur demande en leur donnant le signe de Jonas ?
Certes, nous avons besoin de signes, mais pour quoi faire ? Pourquoi les cherchons-nous ? Notre motivation peut être un chemin de progression spirituelle ou une simple curiosité.
Le chemin de progression ouvre à la dimension du disciple : celle du fils ou de la fille bien-aimé(e) qui aime en retour. Cet amour ouvre le cœur et le rend fécond de projets et de dynamisme.
La simple curiosité, elle, n’aboutit à rien. Elle nous assèche et on « scrolle » le signe suivant. Les signes sont comparés à des produits dans un rayon d’épicerie spirituelle.
Pourquoi réclamons-nous des signes à Dieu ? Est-ce vraiment nécessaire pour grandir dans notre foi et la confiance en Lui ? Ou pour calmer notre démangeaison de voir du nouveau ?
La fleur de ce texte, qui anime les mendiants d’espérance que nous sommes, se trouve dans la préparation pour accueillir ce signe qui portera son fruit de grâce. Autrement, il est banalisé, reçu sans aucun égard pour le Dieu qui l’offre. Deux attitudes nous sont proposées par Jésus :
Comme la reine de Saba : Se mettre en route dans une démarche intérieure et physique, avec tout ce que cela comporte d’audace, de gêne et de fatigue. Être disposé à écouter, à prêter l’oreille du cœur et à accepter d’être instruit. Que signifie ce signe ? À quoi m’engage-t-il ? Comment j’y réponds ? Aucun signe n’est gratuit.
Comme les habitants de Ninive : Écouter et agir pour se rapprocher de Dieu. Prendre le sac de pénitence, du plus grand au plus petit, et crier vers Dieu. Arrêtons-nous sur le contenu du message de Jonas : la destruction de Ninive. Tous les Ninivites se détournent de leurs péchés, chacun selon sa capacité, et ensemble ils crient. Le fléau est écarté. C’est ce signe que Jésus nous propose aujourd’hui. Pourquoi ?
Un signe a toujours une répercussion profonde, bien au-delà de l’extraordinaire. Il me fait penser à l’image d’un galet qui tombe dans l’eau et forme des cercles concentriques. Les vibrations de ce signe se déploient dans nos vies. Pour celui qui croit, il n’y a pas de hasard : tout est providence au quotidien. Si un jour, nous devons rendre compte des signes que nous avons demandés au Seigneur et qu’il nous a accordés, peut-être pas comme nous les imaginons, nous serons surpris.
Pas de culpabilité ! Mais rendons grâce.
Témoignons, discrètement, mais témoignons en bons gérants des bienfaits que Dieu accorde à l’humanité. Le Seigneur nous veut confiants en son Père. Pas au dieu vengeur, justicier, mais au Père qui demande : « As-tu confiance en moi pour qu’ensemble nous renversions la vapeur ? » Seul comme la reine de Saba et ensemble comme les Ninivites. Dans les deux cas, le signe est porteur de vie.
Ange Lydie Doué – angelydiedoue2013@gmail.com
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