<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Celui qui n\u2019est pas avec moi est contre moi \u00bb (Lc 11, 14-23)<\/strong><\/p>\n\n\n\n En ce temps-l\u00e0, <\/p>\n\n\n\n Texte d’\u00c9vangile tir\u00e9 du Prions en \u00c9glise<\/a>. S\u2019abonner<\/a> au Prions.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Un homme atteint par le Mal, poss\u00e9d\u00e9 par ses blessures, divis\u00e9 dans son humanit\u00e9 et d\u00e9sert\u00e9 par la Parole qui donne \u00e0 vivre librement se retrouve devant la Pr\u00e9sence salvatrice du Christ. En ce temps de Car\u00eame o\u00f9 m\u00eame le Christ fut tent\u00e9 au d\u00e9sert, nous sommes port\u00e9s nous-m\u00eames \u00e0 examiner nos p\u00e9ch\u00e9s, nos culpabilit\u00e9s et nos combats. Sans nier le bien-fond\u00e9 d\u2019un examen de conscience de son \u00eatre et de la v\u00e9rit\u00e9 de la Parole port\u00e9e, il n\u2019en demeure pas moins que le propre de Dieu est de faire refleurir les d\u00e9serts. Ses attentes ne concordent peut-\u00eatre pas avec les n\u00f4tres, elles se situent au niveau du c\u0153ur et de sa mis\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n J\u2019en suis donc l\u00e0, aujourd\u2019hui, \u00e0 mi-car\u00eame, \u00e0 m\u00e9diter mes \u00e9checs et mes incertitudes. Ce poss\u00e9d\u00e9 se retrouve sur mon chemin ce matin, il me rappelle le mal qui nous gruge, nos manques de bont\u00e9, nos erreurs, nos l\u00e2chet\u00e9s, nos p\u00e9ch\u00e9s. Dans le regard que je porte ainsi sur ma faiblesse et ce poss\u00e9d\u00e9, je raisonne et disserte comme si j\u2019avais oubli\u00e9 que Dieu conna\u00eet intimement notre fragilit\u00e9 et notre impuissance. Un Dieu contrema\u00eetre dont le plan ne peut \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 qu\u2019\u00e0 coups de comportements irr\u00e9prochables et sans d\u00e9faillances. Pourtant, l\u2019essentiel est de reconna\u00eetre sa pleine pr\u00e9sence au c\u0153ur de nos d\u00e9serts, de nos silences complices, de nos petitesses et de nos m\u00e9diocrit\u00e9s dont nous sommes si souvent captifs. Une reconnaissance qui ne s\u2019enracine pas dans ma volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n M\u00e9ditant sur cet homme r\u00e9duit au cri sans parole, \u00e0 son incapacit\u00e9 d\u2019\u00eatre Parole de vie sans \u00eatre habit\u00e9 par le mal, je l\u00e8ve avec lui le regard vers le Christ qui nous accueille sous le jugement et la condamnation d\u2019autrui qui fut peut-\u00eatre aussi n\u00f4tre auparavant. Ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9merveill\u00e9 par la splendeur d\u2019une prostitu\u00e9e offrant son parfum et sa mis\u00e8re, en admiration devant le montant ridicule d\u00e9pos\u00e9 par une pauvre veuve dans le tronc du Temple, \u00e9bloui par la dignit\u00e9 d\u2019une femme adult\u00e8re et salie. La mis\u00e9ricorde dans le regard du Christ est la mesure v\u00e9ritable de ma pauvre vie, quelques que soient mes efforts et mes m\u00e9rites. La bont\u00e9 pure de cet Amour qui lib\u00e8re et d\u00e9vie vers une voie de salut, \u00e9difie notre \u00eatre en une Parole unique port\u00e9e par l\u2019unique Parole qu\u2019est le Christ. L\u2019essence de la conversion ne se situe pas en premier dans le changement de mes habitudes et la correction de mes travers, cela est plut\u00f4t une cons\u00e9quence. La conversion premi\u00e8re est la d\u00e9couverte et la red\u00e9couverte \u00e9merveill\u00e9e de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de ce Dieu qui ne demande qu\u2019\u00e0 recevoir ma faiblesse confi\u00e9e entre ses mains.<\/p>\n\n\n\n Lui, cet homme souffrant, tout comme moi, n\u2019avons besoin que de la bont\u00e9 divine pour gu\u00e9rir de notre mutisme et incarner, enfin, la Parole de vie que nous avons re\u00e7ue de Dieu. Notre c\u0153ur malade a constamment besoin de l\u2019indulgence d\u00e9bordante du P\u00e8re. Au c\u0153ur de nos d\u00e9serts de vie, de nos nuits silencieuses et des morsures du Mal, c\u2019est cette indulgence, source de notre \u00eatre Parole, que le P\u00e8re est dispos\u00e9 \u00e0 nous offrir pour peu que l\u2019on l\u00e8ve le regard vers Lui.<\/p>\n\n\n\n Barbara Martel<\/strong> \u2013 bmartel@lepelerin.org <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus expulsait un d\u00e9mon qui rendait un homme muet.
Lorsque le d\u00e9mon fut sorti, le muet se mit \u00e0 parler,
et les foules furent dans l\u2019admiration.
Mais certains d\u2019entre eux dirent :
\u00ab C\u2019est par B\u00e9elz\u00e9boul, le chef des d\u00e9mons,
qu\u2019il expulse les d\u00e9mons. \u00bb
D\u2019autres, pour le mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve,
cherchaient \u00e0 obtenir de lui un signe venant du ciel.
J\u00e9sus, connaissant leurs pens\u00e9es, leur dit :
\u00ab Tout royaume divis\u00e9 contre lui-m\u00eame devient d\u00e9sert,
ses maisons s\u2019\u00e9croulent les unes sur les autres.
Si Satan, lui aussi, est divis\u00e9 contre lui-m\u00eame,
comment son royaume tiendra-t-il ?
Vous dites en effet que c\u2019est par B\u00e9elz\u00e9boul
que j\u2019expulse les d\u00e9mons.
Mais si c\u2019est par B\u00e9elz\u00e9boul que moi, je les expulse,
vos disciples, par qui les expulsent-ils ?
D\u00e8s lors, ils seront eux-m\u00eames vos juges.
En revanche, si c\u2019est par le doigt de Dieu
que j\u2019expulse les d\u00e9mons,
c\u2019est donc que le r\u00e8gne de Dieu est venu jusqu\u2019\u00e0 vous.
Quand l\u2019homme fort, et bien arm\u00e9, garde son palais,
tout ce qui lui appartient est en s\u00e9curit\u00e9.
Mais si un plus fort survient et triomphe de lui,
il lui enl\u00e8ve son armement, auquel il se fiait,
et il distribue tout ce dont il l\u2019a d\u00e9pouill\u00e9.
Celui qui n\u2019est pas avec moi est contre moi ;
celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. \u00bb<\/p>\n\n\n\nM\u00e9ditation – <\/strong><\/strong><\/strong>\u00catre Parole<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00c9v\u00e9nements en vedette
<\/h2>\n\n\n\n