\u00ab Le royaume des Cieux est tout proche \u00bb (Mt 4, 12-17.23-25)<\/strong><\/p>\n\n\n\n En ce temps-l\u00e0, quand J\u00e9sus apprit l\u2019arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galil\u00e9e. Il quitta Nazareth et vint habiter \u00e0 Capharna\u00fcm, ville situ\u00e9e au bord de la mer de Galil\u00e9e, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C\u2019\u00e9tait pour que soit accomplie la parole prononc\u00e9e par le proph\u00e8te Isa\u00efe : Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-del\u00e0 du Jourdain, Galil\u00e9e des nations ! Le peuple qui habitait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu une grande lumi\u00e8re. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l\u2019ombre de la mort, une lumi\u00e8re s\u2019est lev\u00e9e. \u00c0 partir de ce moment, J\u00e9sus commen\u00e7a \u00e0 proclamer : \u00ab Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. \u00bb <\/p>\n\n\n\n Texte d’\u00c9vangile tir\u00e9 du Prions en \u00c9glise<\/a>. S\u2019abonner<\/a> au Prions.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, \u201cle peuple assis dans la t\u00e9n\u00e8bre voit une grande lumi\u00e8re; ceux assis au pays d\u2019ombremort, une lumi\u00e8re se l\u00e8ve sur eux\u201d (traduction de Chouraqui). Nous sommes, pour beaucoup, encore aujourd\u2019hui, de ces gens \u201cassis\u201d dans la t\u00e9n\u00e8bre ou assis dans la mort. Notre \u00eatre et l\u2019\u00eatre du monde sont plong\u00e9s dans le mal, au point que certain.e.s deviennent \u201combremort\u201d. Nous ne vivons pas dans l\u2019obombrement du P\u00e8re, dans cette OmbreLumi\u00e8re qui nous plonge dans la Vie et fait na\u00eetre en nous, comme \u00e0 l\u2019Annonciation, le Fils. Nous ne sommes qu\u2019une ombre pris de mal dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 au coeur de l\u2019ombremort de notre \u00eatre que la voix de J\u00e9sus nous invite : \u00ab Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. \u00bb \u201cFaites retour\u201d, traduit Chouraqui, comme s\u2019il suffisait pour op\u00e9rer cette conversion qu\u2019un simple retour du regard et de notre \u00eatre vers la Lumi\u00e8re ! Un geste si simple et qui pourtant nous semble si difficile, car nous avons peur d\u2019\u00eatre mis en lumi\u00e8re jusque dans l\u2019intime de notre ombremort. Pour nous aider, Dieu ne s\u2019en tient pas \u00e0 un appel g\u00e9n\u00e9ral mais \u00e0 un appel bien personnel.<\/p>\n\n\n\n Dans cet \u00c9vangile, nous avons la situation de quatre hommes qui sont appel\u00e9s. Deux le sont en pleine action et deux autres en temps de pr\u00e9paration, comme quoi les t\u00e9n\u00e8bres ou l\u2019ombremort se d\u00e9guisent de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons mais, au coeur de chacun.e, une Lumi\u00e8re se l\u00e8ve. Simon et Andr\u00e9 entendent leur appel au coeur de l\u2019action, de leur travail. Il en est ainsi pour plusieurs d\u2019entre nous. Quand le travail prend toute la place, que nous sommes si concentr\u00e9s sur notre travail au point que la Lumi\u00e8re ne nous atteint plus, voil\u00e0 que J\u00e9sus nous appelle. Et ce que nous faisons, il ne le d\u00e9truit pas, litt\u00e9ralement il le convertit, le transforme. Comme Simon et Andr\u00e9, notre travail devient \u00e9clair\u00e9 comme par le dedans d\u2019une Pr\u00e9sence. Ce n\u2019est plus nous qui sommes au centre mais Dieu et et l\u2019autre. C\u2019est l\u00e0 la beaut\u00e9 de cette transformation : notre pr\u00e9occupation n\u2019est plus que la joie de la Pr\u00e9sence de Dieu et le bien des autres. Il nous fait alors \u201cp\u00eacheur d\u2019hommes\u201d. Si le mal nous plonge dans l\u2019\u00e9go\u00efsme de nous-m\u00eames, la Lumi\u00e8re fait surgir notre v\u00e9ritable don \u00e0 partager avec toutes et tous.<\/p>\n\n\n\n Puis, il y a l\u2019appel de Jacques et de Jean. Les circonstances sont diff\u00e9rentes. Ils ne sont pas \u00e0 jeter les filets mais, assis dans la barque, \u00e0 les r\u00e9parer. Dieu nous appelle aussi en ces moments de pr\u00e9paration dans nos vies, ces temps o\u00f9 nous sommes en questionnement, en arr\u00eat, en t\u00e2tonnement, en souffrance sur le sens de nos vies, en fatigue, en confusion devant l\u2019avenir, en besoin de r\u00e9flexion, etc. Nous avons de la difficult\u00e9 \u00e0 voir la Lumi\u00e8re, broyant du noir. Si Simon et Pierre ont \u00e9t\u00e9 rejoints au coeur de l\u2019agitation du travail, Jacques et Jean, et tant de femmes et d\u2019hommes \u00e0 leur suite, le sont dans ces moments presque de pri\u00e8re o\u00f9 ils cherchent \u00e0 recueillir quelques bribes de Lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019un ou l\u2019autre appel, il ne s\u2019agit pas d\u2019abandonner nos filets, notre barque, notre p\u00e8re\u2026 mais de quitter l\u2019attachement t\u00e9n\u00e9breux et malsain que nous pouvons avoir envers eux pour qu\u2019ils soient plac\u00e9s dans cette Lumi\u00e8re cr\u00e9atrice qui permet \u00e0 tous d\u2019\u00eatre au service de la Vie. C\u2019est passer d\u2019une ombremort, avec son impossibilit\u00e9 d\u2019exister et d\u2019\u00eatre cocr\u00e9ateurs de sa et de la vie, \u00e0 une OmbreLumi\u00e8re o\u00f9 dans l\u2019\u00e9paisseur de notre chair resplendit l\u2019Amour et la Vie \u00e9ternels de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019appel de Dieu sur nous est simplement de passer de la mort \u00e0 la Vie, de l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019exister \u00e0 la joie de cr\u00e9er, de la n\u00e9gation de nous-m\u00eames et des autres \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de nos dons dans l\u2019engendrement mutuel, de refuser une existence en emprise \u00e0 une marqu\u00e9e par le don\u2026 Devenons cet \u201c\u00c9vangile du Royaume\u201d pr\u00e9sence de Dieu qui gu\u00e9rit en son Nom \u201ctoute maladie et toute infirmit\u00e9 dans le peuple\u201d.<\/p>\n\n\n\n St\u00e9fan Th\u00e9riault<\/strong>\u00a0\u2013 stheriault@lepelerin.org<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus parcourait toute la Galil\u00e9e ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l\u2019\u00c9vangile du Royaume, gu\u00e9rissait toute maladie et toute infirmit\u00e9 dans le peuple. Sa renomm\u00e9e se r\u00e9pandit dans toute la Syrie. On lui amena tous ceux qui souffraient, atteints de maladies et de tourments de toutes sortes : poss\u00e9d\u00e9s, \u00e9pileptiques, paralys\u00e9s. Et il les gu\u00e9rit. De grandes foules le suivirent, venues de la Galil\u00e9e, de la D\u00e9capole, de J\u00e9rusalem, de la Jud\u00e9e, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain.<\/p>\n\n\n\nM\u00e9ditation – <\/strong><\/strong><\/strong>OmbreLumi\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n\u00c9v\u00e9nements en vedette
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