\u00ab Personne ne s\u2019est lev\u00e9 de plus grand que Jean le Baptiste \u00bb (Mt 11, 11-15)<\/strong><\/p>\n\n\n\n En ce temps-l\u00e0, Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, Texte d’\u00c9vangile tir\u00e9 du Prions en \u00c9glise<\/a>. S\u2019abonner<\/a> au Prions.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Veuillez noter que l\u2019\u00e9quipe des m\u00e9ditations prendra une pause pour le temps des f\u00eates. La derni\u00e8re m\u00e9ditation de 2025 sera pour le dimanche 21 d\u00e9cembre et nous serons de retour le lundi 5 janvier 2025. Nous vous remercions de nous avoir lu et avons h\u00e2te de vous retrouver en janvier ! Joyeux No\u00ebl et que Dieu vous accompagne ! Alice (celle qui pr\u00eate sa voix aux m\u00e9ditations), Ange Lydie, Barbara, Colette, Halyna, Lucille, Marie-Emmanuel, Martial, Paolo, et Vincent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n En ce temps de l\u2019Avent, en ce temps de l\u2019Annonciation, la douceur nous travaille et nous hante avec les proph\u00e8tes, avec le Messie. Du Carmel \u00e0 l\u2019Horeb, \u00c9lie s\u2019est laiss\u00e9 pr\u00e9c\u00e9der par ce Dieu qui annonce. En attente et d\u00e9sempar\u00e9, il s\u2019est laiss\u00e9 purifier par la douceur d\u2019une brise afin d\u2019entreprendre sa mission d\u2019aller furieusement oindre des rois. De la fureur \u00e0 la douceur, Jean le Baptiste s\u2019est laiss\u00e9 pr\u00e9c\u00e9der par Dieu qui annonce. Ameutant tout le d\u00e9sert pour la conversion des Jud\u00e9ens, Jean a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par l\u2019humilit\u00e9 de J\u00e9sus au Jourdain. Le c\u0153ur ob\u00e9issant et missionnaire, il pr\u00e9sentera le Christ non pas en conqu\u00e9rant mais comme l\u2019Agneau de Dieu, celui qui enl\u00e8ve les p\u00e9ch\u00e9s du monde (Jn 1.35).<\/p>\n\n\n\n Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, le royaume des cieux subit la violence, et des violents cherchent \u00e0 s\u2019en emparer<\/em>. La Parole de ce matin nous rappelle que l\u2019Amour n\u2019est pas aim\u00e9 en ce monde d\u00e9chir\u00e9, furieux et guerrier. D\u2019\u00c9lie en passant par Jean-Baptiste jusqu\u2019au Fils de l\u2019homme, l\u2019Amour s\u2019est pourtant fait annonce proph\u00e9tique, annonce incarn\u00e9e, annonce d\u2019une douceur appel\u00e9e Royaume. L\u2019Amour s\u2019est livr\u00e9, s\u2019est laiss\u00e9 faire, comme un agneau pascal. Comment peut-il en \u00eatre autrement l\u00e0 ou s\u2019\u00e9l\u00e8ve le plus petit des petits, l\u00e0 o\u00f9 ne peuvent entrer que les agenouill\u00e9s ? C\u2019est l\u2019Amour, fragile, gratuit et d\u00e9pendant comme un enfant, surtout s\u2019il est grand. Mais libre encore, m\u00eame d\u00e9capit\u00e9; donn\u00e9 encore, m\u00eame crucifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Quand l\u2019ext\u00e9rieur, ses bruits de fureur et de fin du monde s\u2019estompent, c\u2019est dans la pri\u00e8re et l\u2019int\u00e9rieur, qu\u2019une brise l\u00e9g\u00e8re jaillit. C\u2019est le g\u00e9missement du c\u0153ur en travail, le murmure de l\u2019Avent, c\u2019est le bruit que fait la douceur quand elle se fait Annonce. L\u2019Avent est ce temps qui interrompt la marche vers la mort pour remettre l\u2019enfance devant, il est myst\u00e8re qui nous pr\u00e9c\u00e8de en p\u00e9trissant notre c\u0153ur pour le rendre soyeux et brillant. C\u2019est le myst\u00e8re qui nous pr\u00e9c\u00e8de et contient d\u00e9j\u00e0 la royaut\u00e9 de notre \u00eatre \u00e0 na\u00eetre dans son regard. L\u2019Avent c\u2019est la purification, le discernement, l\u2019ob\u00e9issance et la pri\u00e8re tous ensemble et en m\u00eame temps, en un seul temps. De la fureur d\u2019exister par ses moyens propres et bless\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la douceur de vivre en remettant sa pauvret\u00e9 entre Ses mains, l\u2019Avent c\u2019est la joie de l\u2019amour toujours naissant qui nous fait annonce du Dieu vivant, \u00e9ternellement.<\/p>\n\n\n\n Matthieu r\u00e9digeait en pleine fin de son monde, je r\u00e9dige cette m\u00e9ditation alors que d\u00e9file sur mon \u00e9cran une violence inou\u00efe qui lac\u00e8re le vivant, balafre le Royaume. La per\u00e9scution se banalise, la destruction de la Cr\u00e9ation s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, la technologie s\u2019\u00e9difie en d\u00e9shumanisant et les crises sociales rigidifient les liens, encensent la m\u00e9fiance. \u00c0 travers la fureur de son \u00e9poque, en s\u2019effor\u00e7ant de pr\u00e9server le caract\u00e8re juif des fils d\u2019Abraham, Matthieu a r\u00e9dig\u00e9 sur l\u2019enfance. \u00c0 travers la fureur de mon \u00e9poque, je m\u2019efforce de pr\u00e9server notre part d\u2019humanit\u00e9 et je r\u00e9dige sur l\u2019Avent, sur sa douceur comme r\u00e9sistance \u00e0 la destruction du Royaume<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par le myst\u00e8re d\u2019amour que je suis o\u00f9 Dieu traverse tous les pr\u00e9curseurs, il vient me rejoindre, \u00e9mu, telle une brise dans ma frayeur. Dans cette fin du monde et dans mon d\u00e9sarroi, j\u2019accueille son labeur int\u00e9rieur, j\u2019accueille l\u2019Avent. Il veut faire de moi, il veut faire de nous, son \u0153uvre de douceur, un c\u0153ur soyeux, au milieu de la fureur.<\/p>\n\n\n\n Barbara Martel<\/strong> \u2013 bmartel@lepelerin.org <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus d\u00e9clarait aux foules :
\u00ab Amen, je vous le dis :
Parmi ceux qui sont n\u00e9s d\u2019une femme,
personne ne s\u2019est lev\u00e9 de plus grand que Jean le Baptiste ;
et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux
est plus grand que lui.<\/p>\n\n\n\n
le royaume des Cieux subit la violence,
et des violents cherchent \u00e0 s\u2019en emparer.
Tous les Proph\u00e8tes, ainsi que la Loi,
ont proph\u00e9tis\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 Jean.
Et, si vous voulez bien comprendre,
c\u2019est lui, le proph\u00e8te \u00c9lie qui doit venir.
Celui qui a des oreilles,
qu\u2019il entende ! \u00bb<\/p>\n\n\n\nM\u00e9ditation – <\/strong><\/strong><\/strong>L\u2019Avent, sa douceur contre notre fureur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\n\u00c9v\u00e9nements en vedette
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