\u00ab Qui est mon prochain ? \u00bb (Lc 10, 25-37)<\/p>\n\n\n\n
En ce temps-l\u00e0, voici qu\u2019un docteur de la Loi se leva et mit J\u00e9sus \u00e0 l\u2019\u00e9preuve en disant : \u00ab Ma\u00eetre, que dois-je faire pour avoir en h\u00e9ritage la vie \u00e9ternelle ? \u00bb J\u00e9sus lui demanda : \u00ab Dans la Loi, qu\u2019y a-t-il d\u2019\u00e9crit ? Et comment lis-tu ? \u00bb L\u2019autre r\u00e9pondit : \u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-m\u00eame. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Tu as r\u00e9pondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. \u00bb
Mais lui, voulant se justifier, dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Et qui est mon prochain ? \u00bb J\u00e9sus reprit la parole : \u00ab Un homme descendait de J\u00e9rusalem \u00e0 J\u00e9richo, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, apr\u00e8s l\u2019avoir d\u00e9pouill\u00e9 et rou\u00e9 de coups, s\u2019en all\u00e8rent, le laissant \u00e0 moiti\u00e9 mort. Par hasard, un pr\u00eatre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. De m\u00eame un l\u00e9vite arriva \u00e0 cet endroit ; il le vit et passa de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Mais un Samaritain, qui \u00e9tait en route, arriva pr\u00e8s de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. Il s\u2019approcha, et pansa ses blessures en y versant de l\u2019huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pi\u00e8ces d\u2019argent, et les donna \u00e0 l\u2019aubergiste, en lui disant : \u201cPrends soin de lui ; tout ce que tu auras d\u00e9pens\u00e9 en plus, je te le rendrai quand je repasserai.\u201d Lequel des trois, \u00e0 ton avis, a \u00e9t\u00e9 le prochain de l\u2019homme tomb\u00e9 aux mains des bandits ? \u00bb Le docteur de la Loi r\u00e9pondit : \u00ab Celui qui a fait preuve de piti\u00e9 envers lui. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Va, et toi aussi, fais de m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
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Texte d’\u00c9vangile tir\u00e9 du Prions en \u00c9glise<\/a>. S\u2019abonner<\/a> au Prions.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ce \u2018\u2019comment lis-tu\u2019\u2019 de J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour est \u00e9clairant. La lecture que nous faisons des \u00e9v\u00e8nements r\u00e9v\u00e8le un peu la foi, l\u2019amour et l\u2019esp\u00e9rance qui nous habitent. Que lisons-nous dans l\u2019\u00c9criture Sainte ? Avec quel regard lisons-nous? Avec quel c\u0153ur jaugeons-nous les signes des temps?<\/p>\n\n\n\n \u00a0Ah! Le c\u0153ur, son intelligence et sa subtilit\u00e9 nous oblige \u00e0 \u00eatre attentif \u00e0 ce qui se vit en nous. J\u00e9sus dit ailleurs dans l\u2019\u00e9vangile de Jean (Jn 13, 34) l\u2019amour est un nouveau commandement. Comment lisons-nous l\u2019histoire que J\u00e9sus nous pr\u00e9sente aujourd\u2019hui? Quel<\/p>\n\n\n\n Est-ce L\u2019histoire de l\u2019homme bless\u00e9?<\/strong> Nous voyons en filigrane tous ceux que la vie laisse dans une indigence temporaire ou d\u00e9finitive et qui attendent de l\u2019aide, de l\u2019attention, du d\u00e9vouement. Qu\u2019est-ce qui r\u00e9sonne en nous?<\/p>\n\n\n\n Serait-ce l\u2019histoire du pharisien fervent<\/strong>, intellectuel, assidu \u00e0 pratiquer la Loi de mani\u00e8re irr\u00e9prochable au point d\u2019ajouter des ordonnances sur ordonnances. Il aime Dieu, la soci\u00e9t\u00e9 et surtout les d\u00e9bats politiques. \u00c0 cause de la compr\u00e9hension de cet amour, il se tient loin de cet homme bless\u00e9 et souill\u00e9 qui trouble l\u2019ordre des choses. Sa fid\u00e9lit\u00e9 et sa loyaut\u00e9 \u00e0 la loi de Dieu ainsi que la coh\u00e9rence \u00e0 ses principes\u00a0et valeurs lui font d\u00e9tourner le regard. Il est politiquement correct.<\/p>\n\n\n\n Serait-ce plut\u00f4t l\u2019histoire du l\u00e9vite<\/strong>, choisi pour servir devant Dieu dans la puret\u00e9 et la stricte observance des rites et l\u2019attention sur les choses saintes. Chantre, vou\u00e9 \u00e0 Dieu. Soumis \u00e0 des r\u00e8gles strictes d\u2019hygi\u00e8ne, devant se pr\u00e9senter \u00e0 Dieu et au peuple avec des v\u00eatements impeccables afin de parvenir \u00e0 la puret\u00e9 tant sur le plan mat\u00e9riel que spirituel. Il est tenu d\u2019assurer que la justice et l\u2019\u00e9quilibre soient maintenus\u00a0: aucun tort ne devait \u00eatre fait, ni de faveur accord\u00e9e aux uns aux d\u00e9pens des autres (Deut. 25:13-15). Il est institutionnellement correct.<\/p>\n\n\n\n Serait-ce l\u2019histoire du samaritain g\u00e9n\u00e9reux<\/strong>. Un homme d\u2019affaire, homme de foi simple et mitig\u00e9, membre d\u2019une secte juive qui s\u2019attache uniquement \u00e0 la Thora sans glose ni commentaire. Personne non fr\u00e9quentable, \u00e0 qui il n\u2019est pas autoris\u00e9 de demander un service. Il ressemble \u00e0 bien des fr\u00e8res et s\u0153urs. C\u2019est lui le h\u00e9ros de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Dans cet extrait de l\u2019\u00e9vangile de Luc, et si nous nous voyons dans chaque personne de cette parabole. Cela changerait bien des choses. Nous sommes tour \u00e0 tour chaque personnage selon les personnes et les \u00e9v\u00e8nements devant lesquels la vie nous met. Notre r\u00e9ponse sera unique, puisse-elle venir notre c\u0153ur. Car ses trois personnages ont en commun leur foi en Dieu. Ce Dieu d\u2019Isra\u00ebl aux entrailles de femme qui serre son nourrisson sur son c\u0153ur (Isaie 66,13), ce p\u00e8re de compassion (Ps 103,13). Tous ont le d\u00e9sir de plaire \u00e0 Dieu et d\u2019\u00eatre en coh\u00e9rence avec leurs valeurs. Ce ne sont pas les \u00e9v\u00e8nements qui nous font mais ils r\u00e9v\u00e8lent qui nous sommes. Quelle est la couleur que nous donnons aux textes sacr\u00e9s lorsque nous les lisons, nous les m\u00e9ditons et comment nous nous laissons transformer par eux?<\/p>\n\n\n\n \u2018\u2019L\u2019amour que vous avez en dedans, manifestez-le en dehors par des actes.\u2019\u2019 <\/em>Ste Claire d\u2019Assise<\/p>\n\n\n\n Ange Lydie Doue – adoue@lepelerin.org<\/p>\n\n\n\n Cr\u00e9dit photo : Image par falco<\/a> de Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\nM\u00e9ditation – <\/strong><\/strong><\/strong>Que dit la loi et comment lis-tu?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00c9v\u00e9nements en vedette
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